{"id":3422,"date":"2021-11-25T15:53:18","date_gmt":"2021-11-25T15:53:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/?p=3422"},"modified":"2021-11-25T16:05:47","modified_gmt":"2021-11-25T16:05:47","slug":"condorcet-un-scientifique-des-lumieres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/?p=3422","title":{"rendered":"Condorcet, un scientifique des Lumi\u00e8res."},"content":{"rendered":"\n

Objectif: Raconter quelques \u00e9pisodes de la vie d\u2019un savant et expliquer en quoi ils sont r\u00e9v\u00e9lateurs du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res.<\/h4>\n\n\n\n

Comp\u00e9tences \u00e9valu\u00e9e: Raconter<\/a> (cliquez sur la comp\u00e9tence pour acc\u00e9der \u00e0 la fiche m\u00e9thode)<\/h4>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Document 1: Nicolas de Condorcet<\/h2>\n\n\n\n
\"Nicolas<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Nicolas de Condorcet est un math\u00e9maticien et homme politique fran\u00e7ais, repr\u00e9sentant des Lumi\u00e8res, n\u00e9 le 17 septembre 1743 \u00e0 Ribemont en Picardie et mort le 29 mars 1794 \u00e0 Bourg de l\u2019\u00c9galit\u00e9 (aujourd\u2019hui Bourg-la-Reine). Il est c\u00e9l\u00e8bre pour ses travaux pionniers sur la statistique et les probabilit\u00e9s, son analyse des modes de scrutin possibles \u2014 le \u00ab paradoxe de Condorcet \u00bb \u2014 ainsi que par son action politique, tant avant la R\u00e9volution que sous celle-ci. Si\u00e9geant parmi les girondins, il propose ainsi des r\u00e9formes du syst\u00e8me \u00e9ducatif ainsi que du droit p\u00e9nal. La Convention nationale ordonne son arrestation en 1793 et, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre cach\u00e9 pendant neuf mois \u00e0 Paris, il tente de fuir mais est rapidement arr\u00eat\u00e9 : on le place dans une cellule o\u00f9 il est retrouv\u00e9 mort le surlendemain.<\/p>\n\n\n\n

Source: Wikipedia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Document 2: Condorcet et l\u2019exemple am\u00e9ricain. <\/h2>\n\n\n\n

Le spectacle d\u2019un grand peuple1<\/sup>, o\u00f9 les droits de l\u2019homme sont respect\u00e9s, est utile \u00e0 tous les autres, malgr\u00e9 la diff\u00e9rence des climats, des m\u0153urs et des constitutions. Il apprend que ces droits sont partout les m\u00eames. [\u2026] Par une cons\u00e9quence n\u00e9cessaire du respect qu\u2019ont eu les lois de l\u2019Am\u00e9rique pour les droits naturels de l\u2019humanit\u00e9, tout homme, quels que soient sa religion, ses opinions, ses principes, est s\u00fbr d\u2019y trouver un asile. [\u2026] L\u2019Am\u00e9rique [\u2026] offre \u00e0 l\u2019industrie des esp\u00e9rances s\u00e9duisantes ; le pauvre y trouve une subsistance facile : une propri\u00e9t\u00e9 assur\u00e9e, suffisante \u00e0 ses besoins, peut y devenir le prix de son travail. [\u2026] Mais en m\u00eame temps l\u2019Am\u00e9rique est s\u00e9par\u00e9e des peuples de l\u2019Europe par une vaste \u00e9tendue de mer. Il faut d\u2019autres motifs pour engager \u00e0 la traverser, qu\u2019un simple d\u00e9sir d\u2019augmenter son bien-\u00eatre. L\u2019opprim\u00e9 seul peut avoir la volont\u00e9 de franchir cet obstacle. <\/p>\n\n\n\n

Condorcet, De l\u2019influence de la r\u00e9volution d\u2019Am\u00e9rique sur l\u2019Europe<\/em>, 1786 1- Le peuple am\u00e9ricain.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Document 3: Condorcet et l\u2019esclavage<\/h2>\n\n\n\n

\u00c9p\u00eetre d\u00e9dicatoire aux n\u00e8gres esclaves<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Mes amis, Quoique que je ne sois pas de la m\u00eame couleur que vous, je vous ai toujours regard\u00e9 comme mes fr\u00e8res. La nature vous a form\u00e9s pour avoir le m\u00eame esprit, la m\u00eame raison, les m\u00eames vertus que les Blancs. Je ne parle ici que de ceux d\u2019Europe, car pour les Blancs des Colonies, je ne vous fais pas l\u2019injure de les comparer avec vous, je sais combien de fois votre fid\u00e9lit\u00e9, votre probit\u00e9, votre courage ont fait rougir vos ma\u00eetres. si on allait chercher un homme dans les \u00celes de l\u2019Am\u00e9rique, ce ne serait point parmi les gens de chair blanche qu\u2019on le trouverait. <\/p>\n\n\n\n

Condorcet, R\u00e9flexions sur l\u2019esclavage des n\u00e8gres<\/em>, 1781.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Document 4: Un partisan de l\u2019instruction des femmes <\/h2>\n\n\n\n

Il est n\u00e9cessaire que les femmes partagent l\u2019instruction donn\u00e9e aux hommes. 1\u02da Pour qu\u2019elles puissent surveiller celle de leurs enfants.L\u2019instruction publique, pour \u00eatre digne de ce nom, doit s\u2019\u00e9tendre \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ralit\u00e9 des citoyens, et il est impossible que les enfants en profitent, si, born\u00e9s aux le\u00e7ons qu\u2019ils re\u00e7oivent d\u2019un ma\u00eetre commun, ils n\u2019ont pas un instituteur domestique qui puisse veiller sur leurs \u00e9tudes dans l\u2019intervalle des le\u00e7ons, les pr\u00e9parer \u00e0 les recevoir, leur en faciliter l\u2019intelligence, suppl\u00e9er enfin \u00e0 ce qu\u2019un moment d\u2019absence ou de distraction a pu leur faire perdre. Or, de qui les enfants des citoyens pauvres pourraient-ils recevoir ces secours, si ce n\u2019est de leurs m\u00e8res, qui, vou\u00e9es aux soins de leur famille, ou livr\u00e9es \u00e0 des travaux s\u00e9dentaires, semblent appel\u00e9es \u00e0 remplir ce devoir[\u2026]? [\u2026] 2\u02da Parce que le d\u00e9faut d\u2019instruction des femmes introduirait dans les familles une in\u00e9galit\u00e9 contraire \u00e0 leur bonheur. D\u2019ailleurs, on ne pourrait l\u2019\u00e9tablir pour les hommes seuls, sans introduire une in\u00e9galit\u00e9 marqu\u00e9e, non seulement entre le mari et la femme, mais entre le fr\u00e8re et la s\u0153ur, et m\u00eame entre le fils et la m\u00e8re. Or, rien ne serait plus contraire \u00e0 la puret\u00e9 et au bonheur des m\u0153urs domestiques. L\u2019\u00e9galit\u00e9 est partout, mais surtout dans les familles, le premier \u00e9l\u00e9ment de la f\u00e9licit\u00e9, de la paix et des vertus. [\u2026] 3\u02da Parce que c\u2019est un moyen de faire conserver aux hommes les connaissances qu\u2019ils ont acquises dans leur jeunesse. J\u2019ajouterai encore que les hommes qui auront profit\u00e9 de l\u2019instruction publique en conserveront bien plus ais\u00e9ment les avantages, s\u2019ils trouvent dans leurs femmes une instruction \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9gale ;[\u2026] 4\u02da Parce que les femmes ont le m\u00eame droit que les hommes \u00e0 l\u2019instruction publique. Enfin, les femmes ont les m\u00eames droits que les hommes ; elles ont donc celui d\u2019obtenir les m\u00eames facilit\u00e9s pour acqu\u00e9rir les lumi\u00e8res qui seules peuvent leur donner les moyens d\u2019exercer r\u00e9ellement ces droits avec une m\u00eame ind\u00e9pendance et dans une \u00e9gale \u00e9tendue. L\u2019instruction doit \u00eatre donn\u00e9e en commun, et les femmes ne doivent pas \u00eatre exclues de l\u2019enseignement. [\u2026] <\/p>\n\n\n\n

Condorcet, Premier m\u00e9moire sur l\u2019instruction publique<\/em>, livre Vl, 1791<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Document 5: Un math\u00e9maticien engag\u00e9. <\/h2>\n\n\n\n

Dans de nombreux ouvrages (Essai sur l\u2019application de l\u2019analyse \u00e0 la probabilit\u00e9 des d\u00e9cisions rendues \u00e0 la pluralit\u00e9 des voix<\/em> de 1785 par exemple), Condorcet s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la repr\u00e9sentativit\u00e9 des syst\u00e8mes de vote, tant dans le cadre politique que dans le cadre judiciaire : l\u2019essai de 1785 ne concerne pas tant le vote politique que le d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 d\u2019un jury, puisqu\u2019il insiste sur le caract\u00e8re correct, c\u2019est-\u00e0-dire vrai ou faux, de la d\u00e9cision finale \u2014 Condorcet tente de d\u00e9terminer math\u00e9matiquement la mani\u00e8re la plus juste de prendre des d\u00e9cisions collectives.<\/p>\n\n\n\n

\"Essai<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n\n


Par Original t\u00e9l\u00e9vers\u00e9 par Neal Finne<\/a> sur Wikip\u00e9dia fran\u00e7ais<\/a>. \u2014 Transf\u00e9r\u00e9 de fr.wikipedia<\/a> \u00e0 Commons par Bloody-libu<\/a> utilisant CommonsHelper<\/a>., Domaine public, Lien<\/a><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Activit\u00e9:<\/h2>\n\n\n\n

Raconter quelques \u00e9pisodes de la vie de Condorcet et expliquer en quoi ils sont r\u00e9v\u00e9lateurs du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Objectif: Raconter quelques \u00e9pisodes de la vie d\u2019un savant et expliquer en quoi ils sont r\u00e9v\u00e9lateurs du si\u00e8cle des Lumi\u00e8res. Comp\u00e9tences \u00e9valu\u00e9e: Raconter (cliquez sur la comp\u00e9tence pour acc\u00e9der \u00e0 la fiche...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3424,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[165],"tags":[336,778,185,671],"class_list":["post-3422","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire","tag-4h1l2","tag-condorcet","tag-lumieres","tag-scientifique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3422"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3429,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3422\/revisions\/3429"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}