{"id":3363,"date":"2021-11-07T07:52:04","date_gmt":"2021-11-07T07:52:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/?p=3363"},"modified":"2022-12-28T07:43:57","modified_gmt":"2022-12-28T07:43:57","slug":"chretientes-et-islam-vie-xiiie-siecles-des-mondes-en-contact","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/?p=3363","title":{"rendered":"Chr\u00e9tient\u00e9s et Islam (VIe \u2013 XIIIe si\u00e8cles), des mondes en contact"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Objectif: Conna\u00eetre les interactions entre les trois grands ensemble que repr\u00e9sentent les mondes carolingien, byzantin et musulman.<\/h2>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Le support de cours<\/h2>\n\n\n\n<div style=\"width: 100%;\"><div style=\"position: relative; padding-bottom: 56.25%; padding-top: 0; height: 0;\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Chr\u00e9tient\u00e9s et Islam avec textes\" frameborder=\"0\" width=\"1200px\" height=\"675px\" style=\"position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%;\" src=\"https:\/\/view.genial.ly\/618a7237c554300dd38f7314\" type=\"text\/html\" allowscriptaccess=\"always\" allowfullscreen=\"true\" scrolling=\"yes\" allownetworking=\"all\"><\/iframe> <\/div> <\/div>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La <a href=\"https:\/\/nc.chercan.fr\/s\/qJSMA3ZT7n6oG7g\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">fiche support<\/a><\/h2>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Doc. 1- De nombreux contacts sur la p\u00e9riode<\/strong><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"754\" height=\"433\" src=\"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/5h1_frise.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-3371\" srcset=\"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/5h1_frise.png 754w, https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/5h1_frise-300x172.png 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 754px) 100vw, 754px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Doc. 2- La complexit\u00e9 des contacts au d\u00e9but du XIIIe si\u00e8cle<\/strong><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><a href=\"http:\/\/www.hgsempai.fr\/carto\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/medit_deb_13e.png\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.hgsempai.fr\/carto\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/medit_deb_13e.png\" alt=\"\"\/><\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p>a- Pr\u00e9sentez le document.<\/p>\n\n\n\n<p>b- Quels sont les diff\u00e9rents types de contact qui ont lieu entre les diff\u00e9rentes civilisations pr\u00e9sentes autour de la M\u00e9diterran\u00e9e?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Doc. 3- Mosa\u00efques de la chapelle du palais de Palerme, \u00e9difi\u00e9e par le roi Roger II, 1130.<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/3\/36\/2008-10-19_Palermo-Capella-Seitenschiff.jpg\/1280px-2008-10-19_Palermo-Capella-Seitenschiff.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Par kabaeh49 sur Wikip\u00e9dia allemand, CC BY-SA 3.0, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=21528644<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Le plafond de c\u00e8dre et les \u00e9toiles \u00e0 huit pointes sont d&rsquo;inspiration arabe; les mosa\u00efques d&rsquo;or sont byzantines et le plan \u00e0 trois nefs, latin. La calligraphie arabe se m\u00eale aux inscriptions en grec et latin.<\/p>\n\n\n\n<p>a- Pr\u00e9sentez le document.<\/p>\n\n\n\n<p>b- Quelles sont les diff\u00e9rentes influences culturelles pr\u00e9sentent dans cette chapelle?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Doc. 4- La prise de J\u00e9rusalem<\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>Le t\u00e9moignage d\u2019un chr\u00e9tien<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nos chevaliers se battaient avec ardeur. Les d\u00e9fenseurs de la cit\u00e9 s\u2019enfuirent des murs \u00e0 travers la cit\u00e9 et les n\u00f4tres les suivirent et les pourchass\u00e8rent en les tuant et en les sabrant jusqu\u2019au Temple de Salomon, o\u00f9 il y eut un tel carnage que les n\u00f4tres marchaient dans leur sang jusqu\u2019aux chevilles. Les crois\u00e9s coururent bient\u00f4t par toute la ville, raflant l\u2019or, l\u2019argent, les chevaux, les mulets et pillant les maisons qui regorgeaient de richesses.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">D\u2019apr\u00e8s <em>L\u2019Histoire anonyme de la premi\u00e8re croisade<\/em> par un chroniqueur du d\u00e9but du Xll<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>Le t\u00e9moignage d\u2019un musulman.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Les Francs march\u00e8rent sur J\u00e9rusalem, apr\u00e8s leurs vains assauts contre Acre, et y mirent le si\u00e8ge pendant quarante jours. Les Francs massacr\u00e8rent les musulmans de la ville pendant une semaine. Dans la mosqu\u00e9e al-Aqsa<sup>1<\/sup> ils massacr\u00e8rent plus de soixante-dix mille personnes, parmi lesquels une grande foule d\u2019imams et de docteurs musulmans, qui avaient quitt\u00e9 leur pays pour vivre en une pieuse retraite en ces lieux saints.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">D\u2019apr\u00e8s Ibn al-Athir, chroniqueur arabe du Xlll<sup>e<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n<p>1- Temple de Salomon.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p>a- Pr\u00e9sentez les deux documents.<\/p>\n\n\n\n<p>b- Quel est le document qui a \u00e9t\u00e9 r\u00e9dig\u00e9 le moins longtemps apr\u00e8s l\u2019\u00e9v\u00e8nement d\u00e9crit&nbsp;? Justifiez votre r\u00e9ponse en donnant la date de la prise de J\u00e9rusalem par les crois\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>c- Comment les crois\u00e9s sont-ils appel\u00e9s par l\u2019auteur musulman&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>d- Sur quel point les deux auteurs sont-ils d\u2019accord&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>e- Quelles diff\u00e9rences peut-on faire entre ces deux t\u00e9moignages&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Doc. 5- H\u00e2roun ar-Rach\u00eed re\u00e7oit une d\u00e9l\u00e9gation de Charlemagne \u00e0 Bagdad<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/d\/d9\/Harun-Charlemagne.jpg\" alt=\"\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Par Julius K\u00f6ckert \u2014 Source inconnue, Domaine public, https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=587146<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Quand les envoy\u00e9s [de] Charles<sup>1<\/sup> se pr\u00e9sent\u00e8rent devant Haroun et lui firent conna\u00eetre les d\u00e9sirs de leur ma\u00eetre, le prince des Perses ne se contenta pas d&rsquo;acquiescer \u00e0 la demande du roi, mais il lui accorda la propri\u00e9t\u00e9 des lieux, berceau sacr\u00e9 de notre salut, et voulut qu&rsquo;ils fussent soumis \u00e0 sa puissance. Lorsque ensuite ces d\u00e9put\u00e9s revinrent, Haroun les fit accompagner d&rsquo;ambassadeurs qui \u00e0 Charles, outre des habits, des parfums, et d&rsquo;autres riches produits de l&rsquo;Orient, les plus magnifiques pr\u00e9sents ; c&rsquo;est ainsi que peu d&rsquo;ann\u00e9es auparavant, \u00e0 la pri\u00e8re du roi, Haroun lui avait envoy\u00e9 le seul \u00e9l\u00e9phant qu&rsquo;il ait alors.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right\">\u00c9ginhard, <em>Vie de Charlemagne<\/em>, vers 830.<\/p>\n\n\n\n<p>1- Charlemagne<\/p>\n\n\n\n<p>a- Pr\u00e9sente le texte.<\/p>\n\n\n\n<p>b- D\u00e9crivez les relations entre Haroun ar-Rachid et les ambassadeurs de Charlemagne.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-css-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">A l\u2019aide des documents ci-dessus, construisez une carte mentale sur les contacts existants entre les trois grands ensemble que repr\u00e9sentent les mondes carolingien, byzantin et musulman.<\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Objectif: Conna\u00eetre les interactions entre les trois grands ensemble que repr\u00e9sentent les mondes carolingien, byzantin et musulman. Le support de cours La fiche support Doc. 1- De nombreux contacts sur la p\u00e9riode&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3371,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[165],"tags":[329,330,770,744,769,174],"class_list":["post-3363","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histoire","tag-5h1l1","tag-5h1l2","tag-chretiente","tag-civilisation","tag-contact","tag-islam"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3363","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3363"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3363\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4193,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3363\/revisions\/4193"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3371"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3363"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3363"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.hgsempai.fr\/atelier\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3363"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}